來源：轉(zhuǎn)載2022-12-08
瀏覽：（0） 點贊：（0） 評論：（）
職業(yè)病網(wǎng)介紹-【培根的歸納法】、培根、怎么做、如何制作、制作方法,來自頻道禁忌
培根是美食的一種，味道有些像是熏肉的味道，這樣的美食好吃還特別的健康，跟熏肉是沒法比的，很多人在制作培根的時候還喜歡將培根用來炒飯吃，相信一說到培根人們的口水都留下來了吧，其實我們今天要說的培根是一種方法，培根歸納法，那么培根的歸納法有什么評價 ？
1、針對歷來研究學問中存在著的要么倚重經(jīng)驗要么倚重理性的錯誤,培根提出要將兩者聯(lián)姻,以求認識世界,這種認識世界的方法,就是培根創(chuàng)立的經(jīng)驗歸納法。
2、培根在確立自己的新方法之前,首先對經(jīng)院哲學的論證方法進行批判。他認為經(jīng)院哲學的舊邏輯脫離經(jīng)驗和自然,專門玩弄抽象的概念,不能幫助人們發(fā)現(xiàn)真理。經(jīng)院哲學廣泛利用的三段論,其邏輯基礎是不鞏固的。三段論是由命題組成,命題是由概念組成,而概念是由語詞表述。如果語詞本身是混亂的,不能正確反映事實和真理,那么整個命題乃至全部推論就都不能建立起來。而且這種推理是由一般到特殊的推理,前提里包含結(jié)論的內(nèi)容。即使前提正確,但如果僅限于演繹推理自身的范圍,那么結(jié)論的意義是有限的;如果大前提和基礎是荒謬的,那么推出的結(jié)論就不能幫助人們認識真理,反而會成為人們認識真理道路上的障礙。值得一提的是,培根在批判經(jīng)院哲學及其方法的時候,未能將亞里士多德的邏輯學與中世紀的邏輯學以及經(jīng)院哲學本身嚴加區(qū)分,一概予以排斥,要用他自己創(chuàng)立的邏輯、方法論取而代之,這就是經(jīng)驗歸納法。他把自己的主要哲學著作稱作《新工具》,借以和亞里士多德的《工具篇》相對立。
3、他認為這種歸納法與傳統(tǒng)邏輯的對立、差異表現(xiàn)在三個方面:一是二者的目的不同。演繹邏輯的目的是論證神學,輔佐詭辯,歸納邏輯的目的是探索規(guī)律,征服自然。二是二者論證的方法不同。演繹邏輯的方法是以命題為前提,由一般推出個別,或者如簡單枚舉法由個別特殊事物一下飛躍到一般,歸納邏輯則是以經(jīng)驗和特殊事物為基礎,逐漸由個別上升到一般。三是研究的起點不同。演繹邏輯的起點是含糊不清的語詞,未經(jīng)證明的公理,因而基礎是脆弱的,歸納邏輯是以經(jīng)驗和科學實驗的事實為根基,因而起點是可靠的。
上面內(nèi)容中我們介紹了關于這個培根的歸納法的詳細評價，這種評價是人們共同的認可，也知道這個培根的歸納法已經(jīng)合理的運用在人們的生活中，還有很多人覺得這培根歸納法具有很強的邏輯思維，和實際的事情有些吻合，主要是靠收集材料來歸納的。
凡本網(wǎng)注明“來源：職業(yè)病網(wǎng)”的所有作品，轉(zhuǎn)載請注明“來源：職業(yè)病網(wǎng)”。
凡本網(wǎng)注明“來源：XXX（非職業(yè)病網(wǎng)）”的作品，均轉(zhuǎn)載自其它媒體，轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負責。
如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的，請在相關作品刊發(fā)之日起30日內(nèi)進行。
延伸閱讀
發(fā)表評論：
評論
鄭重聲明:本網(wǎng)站信息僅供健康參考,并非醫(yī)療診斷和治療依據(jù),不能代替醫(yī)院和主診醫(yī)生的診斷和治療
.png)
已咨詢:
